尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。 孙周兴，同济大学人文学院院长，哲学系教授，博士生导师，2002年起任同济大学德国哲学与文化研究所教授，同济大学哲学与社会学系主任等。

尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。 孙周兴，同济大学人文学院院长，哲学系教授，博士生导师，2002年起任同济大学德国哲学与文化研究所教授，同济大学哲学与社会学系主任等。

尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。 孙周兴，同济大学人文学院院长，哲学系教授，博士生导师，2002年起任同济大学德国哲学与文化研究所教授，同济大学哲学与社会学系主任等。

尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。 孙周兴，同济大学人文学院院长，哲学系教授，博士生导师，2002年起任同济大学德国哲学与文化研究所教授，同济大学哲学与社会学系主任等。

Review "Robertson’s Friedrich Nietzsche is destined to become the best short introduction to the life and writings of the philosopher. Robertson is not a Nietzsche apologist; he faces squarely and honestly Nietzsche’s shortcomings. . . . But at the same time he recognizes Nietzsche’s importance for the history of philosophy and his seminal role in challenging the assumptions an...(展开全部)

This classic is the benchmark against which all modern books about Nietzsche are measured. When Walter Kaufmann wrote it in the immediate aftermath of World War II, most scholars outside Germany viewed Nietzsche as part madman, part proto-Nazi, and almost wholly unphilosophical. Kaufmann rehabilitated Nietzsche nearly single-handedly, presenting his works as one of the great ac...(展开全部)

Genießen mögt ihr Nietzsches Schriften, auch diese letzten, Giftgetränkten – lernen könnt ihr manches daraus, aber doch nur, wenn ihr entschlossen seid, Gründlicheres über dieselben Gegenstände von anderen zu lernen." In der Nietzsche-Kultus kritisiert Ferdinand Tönnies das Abwenden Nietzsches von Schopenhauers Philosophie und Wagners Kunst und beanstandet, dass die Ansichten d...(展开全部)

【作者简介】 卡尔·洛维特（Karl löwith，1897—1973） 犹太裔德国哲学家。生于慕尼黑，1919年前往弗赖堡大学求学，师从胡塞尔和海德格尔，1923年以关于尼采的论文获得博士学位。在完成博士论文之后，洛维特随海德格尔去了马堡大学，在他的指导下完成了教职论文，1928—1933年在马堡大学任教，随后因纳粹的反犹政策流亡意大利、日本和美国等地，1952年受伽达默尔邀请返回德国到海德堡大学哲学系任教至1964年退休。一生著述遍涉神学、历史哲学、社会哲学和思想史研究。洛维特主要著作有《韦伯与马克思》（1932）、《尼采的相同者的永恒轮回哲学》（1935）、《雅各布·布克哈特》（1936）、《欧洲虚无主义》（1940）、《从黑格尔到尼采》（1941）、《世界历史与救赎历史》（1953）、《海德格尔——贫困时代的思想家》（1953）与《知识、信仰...(展开全部)

【作者简介】 卡尔·洛维特（Karl löwith，1897—1973） 犹太裔德国哲学家。生于慕尼黑，1919年前往弗赖堡大学求学，师从胡塞尔和海德格尔，1923年以关于尼采的论文获得博士学位。在完成博士论文之后，洛维特随海德格尔去了马堡大学，在他的指导下完成了教职论文，1928—1933年在马堡大学任教，随后因纳粹的反犹政策流亡意大利、日本和美国等地，1952年受伽达默尔邀请返回德国到海德堡大学哲学系任教至1964年退休。一生著述遍涉神学、历史哲学、社会哲学和思想史研究。洛维特主要著作有《韦伯与马克思》（1932）、《尼采的相同者的永恒轮回哲学》（1935）、《雅各布·布克哈特》（1936）、《欧洲虚无主义》（1940）、《从黑格尔到尼采》（1941）、《世界历史与救赎历史》（1953）、《海德格尔——贫困时代的思想家》（1953）与《知识、信仰...(展开全部)

迪尔克•许茨，1964年生，日内瓦大学国民经济学学士学位，弗里堡大学新闻专业硕士学位，后又于汉堡新闻学院深造。 从1994年起，许茨就职于经济杂志《平衡》（Bilanz），担任记者，1997年起任代理主编。